
יש חומר אחד שמצליח לשבש לנו את כל המציאות. קוראים לחומר הזה ‘אהבה עצמית’. הוא מפלג בין אנשים. הוא מפרק זוגות. הוא חוצץ בין האדם לנשמתו. הוא מפריד בין האדם לבוראו. כשאנחנו עסוקים בעצמנו יותר מדי אז אי אפשר להרגיש שום דבר אחר. אגואיזם הוא חומר הפירוד. זהו החומר אשר בסופו של דבר מייצר בדידות וחורים שחורים בנפש האדם.
לפני כאלפיים שנה הושבת המזבח בירושלים. פסקה עבודת הקורבנות בבית המקדש. איבדנו כלי רוחני גדול וחשוב. כלי מהותי לעצם שלמות קיומנו הרוחני. בדור שלנו עבודת הקורבנות עשויה להיתפס כמשהו פגאני לחלוטין. משהו רחוק מרוחניות כרחוק מזרח ממערב. אבל כשנכנסים אל פנימיות העניין התמונה מתבהרת. חכמים אמרו שהמילה ‘קורבן’ היא מלשון ‘התקרבות’. עבודת הקורבנות היא עבודה של קירוב וחיבור.
כל מי שהיה אי פעם במערכת יחסים יודע היטב שעל מנת להתקרב צריך להקריב. כך גם כדי להתקרב לנשמה שלנו צריך להקריב משהו מאהבות הגוף. והגוף הרי נורא אוהב את עצמו. הוא אוהב את הנוחות, התאוות והתענוגות. החיבור עם הנשמה מתחיל בדיוק במקום בו רצונות הגוף עולים על מזבח הרוחניות. בדומה למה שקורה בקשר שלנו עם הבורא. אם אדם פוגם בצינורות השפע המחברים בינו לבין הבורא עליו להביא קורבן. הוא צריך למצוא את הדרך להתקרב מחדש. הוא צריך לצאת מהחשיבה על עצמו ומהאהבה העצמית המופרזת. במקום זה הוא צריך לחשוב מה הבורא מצפה ממנו לעשות בעולמו. האגואיזם והאגוצנטריות הם הקורבנות הנדרשים כדי להתקרב מחדש אל האלוקות.
עבודת הקורבנות ניתנה לעם ישראל כדי לייצר אחדות מחודשת בבריאה. לא מדובר פה בניסיון לרצות את הבורא. הוא אינו זקוק לדבר מאתנו. הכלל הוא שבאור אין שינוי. השינוי הוא רק בכלים המקבלים. עבודת הקורבנות היא בשבילנו. היא עבודה פנימית של היפוך הטבע האגואיסטי שלנו. רק כאשר נלמד להקריב את האהבה העצמית נזכה לגלות את האהבה האמיתית. נזכה להיות כלים שלמים יותר לאור הנפלא של הבריאה. נזכה להרגיש שלמים יותר בפנימיות שלנו.
גולשים, תלמידים, חברים, מנויים
עוזרים בהפצת חכמת הקבלה >>
מוקדש לשמירה והצלחה של כל החיילים שלנו ושובם בשלום הביתה
מוקדש לרפואת הרב מרדכי בן שרה מאשה, אסף בן אביטל פסיה, עזריאל יצחק בן לאה, איתן בן נעמי, משה בן עליזה, אביגיל טליה בת גלית, ים בת לי, תינה חיה בת רוזט, קרן נעמי בת עפרה בתוך שאר חולי עמו ישראל
מוקדש לעילוי נשמת עמרם חיים בן יהודה ז”ל ת.נ.צ.ב.ה

השאירו תגובה
עליך להיות מחובר על מנת להשאיר תגובה.