
* משוכתב בקצרה מתוך הספר “קול הפנימיות”
הדגל כחול לבן עם המגן דוד הוא ללא ספק אחד הסמלים החזקים של הישראליות. הוא מתנוסס בכל מקום חשוב בו רוצים להבליט את הזהות הלאומית שלנו. בימי עצמאות כל הארץ דגלים מתנוססים ברוח. חטופים חזרו מהשבי עטופים בדגל גדול. מנצחי תחרויות שונות מתעטפים בו. משתמשים בו בהפגנות מימין ומשמאל. זה הדגל שלנו. אבל זה לא רק אנחנו. העולם מלא בדגלים שונים. מדינות מזוהות על ידי צבעי הדגל שלהן והעיטורים האופייניים לו. יחידות בצבא מוכרות בזכות הדגל המייצג אותן. הדגל הוא חלק מההוויה האנושית לאורך כל דפי ההיסטוריה ויש לכך סיבה רוחנית עמוקה.
בפרשה ניתנת לנו הצצה אל שורשו הרוחני של כל עניין הדגלים. לפני כשלושת אלפים ושלוש מאות שנה עמדה האומה הישראלית למרגלות הר סיני. זה היה היום החמישים לשחרורם מתחת העבדות לפרעה במצרים. במעמד שלא היה כמוהו לפני כן וגם לא אחריו, קיבלנו יחד את התורה. ברגע אחד נפתחו שבעה רקיעים וכל עם ישראל ראו את המבנה הרוחני של העולמות העליונים עד כיסא הכבוד וכל אשר סביבו. כולם היו עדים למציאות אלוקית נשגבה שאין הדמיון והחושים יכולים להבינה.
המדרש מספר כי ראו צבאות של מלאכים ניצבים בסדר מופתי עם דגליהם הייחודיים. המדרש גם מוסיף כי, “כיוון שראו אותן ישראל, שהם עשויים דגלים דגלים, התחילו מתאווים לדגלים”. במבט פנימי יותר, התעורר בבני ישראל רצון עז להשליט למטה בארץ את אותו סדר שמימי שנגלה אליהם בעולמות העליונים.
עניין הדגלים מלמד על הסדר בו היו עומדים בני ישראל במדבר, “איש על מחנהו ואיש על דגלו לצבאותם”. כל האומה חוותה מציאות בה לכל אחד יש את האות שלו, את התפקיד שלו ואת המשמר הקבוע שלו. הפסוק בשיר השירים אומר, “ודיגלו עלי אהבה”. נתינת סוד סדר הדגלים לעם ישראל הייתה גילוי אהבת הבורא אלינו. בני ישראל ביקשו דגלים והקב”ה נתן להם. כפי שאומר המדרש, אמר הקב”ה למשה, “לך עשה אותם דגלים כמו שנתאוו”. למעשה, במעמד זה השיגו עם ישראל את סוד סדר מלאכי השרת, והם פעלו בו בכל מסעותיהם במדבר, “כֵּן חָנוּ לְדִגְלֵיהֶם וְכֵן נָסָעוּ“.
כיום, כשדגל מסמל בעיקר סוג של גאווה קבוצתית-לאומית, חשובה עוד יותר ההפנמה של רעיון רוחני זה. דגל מרמז על הסדר הפנימי של הבריאה. למעשה לכל אדם יש דגל, שם, אופי ייחודי וצבע משלו. אבל לא בכדי להיבדל, להפגין, להתריס, להתנכר ולהילחם עם הזולת. אלא על מנת להביא, להיטיב ולהשפיע את הייחודיות שלו לכלל החברה בה הוא חי. רק כשהאדם מבין זאת אז החלק שלו יכול להשתלב בסדר הכללי הגדול. רק אז כל החלקים יכולים להיות מחוברים ומסודרים בתנועה אחת הרמונית, “כֵּן חָנוּ לְדִגְלֵיהֶם וְכֵן נָסָעוּ”. רק אז יכולות להתקיים המילים של שלמה המלך, “ודיגלו עלי אהבה”. כשהדגל המוביל של כולם הוא דגל של כבוד הדדי ואהבת הזולת.
גולשים, תלמידים, חברים, מנויים
עוזרים בהפצת חכמת הקבלה >>
מוקדש לשמירה והצלחה של כל החיילים שלנו ושובם בשלום הביתה
מוקדש לרפואת הרב מרדכי בן שרה מאשה, אסף בן אביטל פסיה, עזריאל יצחק בן לאה, איתן בן נעמי, משה בן עליזה, אביגיל טליה בת גלית, ים בת לי, תינה חיה בת רוזט, קרן נעמי בת עפרה בתוך שאר חולי עמו ישראל

השאירו תגובה
עליך להיות מחובר על מנת להשאיר תגובה.