
לכולם ידוע שהבורא ברא כוח משיכה בכוכב הלכת עליו אנו חיים. הכוח הזה פועל עלינו בכל רגע נתון. אם היה נחלש מעט היינו מרחפים אל החלל הפתוח. אם היה מתחזק מעט היינו נדבקים למקומנו או שוקעים מטה. יש משהו מאוד מדויק בכוח המשיכה של כדור הארץ. לפי חכמת הקבלה מציאות חיצונית באה ללמד אותנו על מציאות פנימית. בתוך כל אחד מאתנו ישנו כוח משיכה כזה. זהו כוח מהותי ולכן חשוב להתבונן כיצד אנו משתמשים בו.
הפרשה ממשיכה לעסוק בענייני המשכן. המבנה הפלאי שכל יסודות הטבע כלולים בו. הפלא הגדול בו מתגלה האור האלוקי ונשמע הדיבור האינסופי. המקום ממנו יוצאת השפעה טובה לכל הבריאה כולה. השם ‘משכן’ בא מלשון ‘שכינה’. זהו המקום בו שוכן האור האלוקי פה בארץ. אבל השם ‘משכן’ בא גם מלשון ‘משיכה’. זהו הכלי למשיכת אור הבורא בצורה מתוקנת שהיא על מנת להשפיע ולהיטיב.
באופן טבעי אפשר לחשוב שכוח המשיכה של האדם משמש רק על מנת להשיג את מבוקשו מהזולת. ואכן אמנם זוהי משיכה של ‘הרצון לקבל לעצמו’. כמו מגנט. כמו חור שחור. בסופו של דבר משיכה כזאת רק דוחה את המילוי והאור המבוקש. היא מעוררת דינים. אלה חוקי הבריאה. אבל אם נשתמש בכוח המשיכה הטבעי שלנו על מנת להשפיע, אם נצמיח אותו עוד ועוד עם יותר רצון להיטיב, נזכה להפוך למשכן שמפיץ אור לכל סביבותיו. האיזון המדויק בין ‘הרצון לקבל’ ו’הרצון להשפיע’ נקרא ‘הרצון לקבל על מנת להשפיע’. כוח משיכה מדויק. אני מושך שפע על מנת להשפיע אותו הלאה.
שלמה המלך כותב בשיר השירים, “משכני אחריך נרוצה”. כוח המשיכה של הבורא הוא כוח של אהבה. זהו כוח משיכה על מנת להיטיב לנבראים. האדם שזוכה להרגיש את כוח המשיכה הזה ירוץ אחרי הקב”ה תמיד. האדם שמרגיש בזולתו את כוח המשיכה הזה ילך אחריו תמיד. האדם שמשדר בתדר של כוח משיכה זה ימצא בכל מקום שהסביבה נמשכת אחריו.
הפרשה פותחת במילים “ויקהל משה את כל עדת בני ישראל”. כאן מתגלה כוח המשיכה שלנו כאומה. כלל נשמות ישראל זה הכוח של השכינה. כנסת ישראל. כאשר יש התכנסות של כלל ישראל הכל אפשרי. כאשר אנחנו מאוחדים ניתן למשוך אור אינסוף ולהשפיע אותו לכלל הנבראים. “ואתם תהיו לי ממלכת כוהנים וגוי קדוש”. יש לנו כוח משיכה אינסופי המסוגל להביא אור לכל הבריאה כולה, להביא לתיקונו של עולם.
גולשים, תלמידים, חברים, מנויים
עוזרים בהפצת חכמת הקבלה >>
מוקדש לשמירה והצלחה של כל החיילים שלנו ושובם בשלום הביתה
מוקדש לרפואת הרב מרדכי בן שרה מאשה, אסף בן אביטל פסיה, עזריאל יצחק בן לאה, איתן בן נעמי, משה בן עליזה, אביגיל טליה בת גלית, ים בת לי, תינה חיה בת רוזט, קרן נעמי בת עפרה בתוך שאר חולי עמו ישראל

השאירו תגובה
עליך להיות מחובר על מנת להשאיר תגובה.