הבריאה כולה בנויה ממערכת יחסים של כוחות מנוגדים. לכל דבר יש כוח המתנגד לו. לחושך יש את האור, לטוב את הרע, ליופי את הכיעור, לחום את הקור ולחכמה יש את הבורות. ככה זה בכל עניין בעולם. ובאופן טבעי שני הכוחות שוחקים זה את זה במלחמה מתמדת. אבל למעשה כל כוח הצמיחה בבריאה תלוי בחיכוך הזה בין הניגודים. חכמת הקבלה מלמדת שמידת ההתפתחות של כל דבר תלויה באם ועד איזו דרגה מתגלה הכוח האמצעי שיכול לחבר בין הניגודים. הכוח שהוא בעצם הנוסחה המדויקת איך לפעול כל צד בצורה הנכונה בלי לשחוק את הצד השני. הכוח הזה נקרא ה’קו האמצעי’. למשל יסוד המים לעולם ירצה לכבות את יסוד האש ולהפך, יסוד האש תמיד ירצה לאדות את המים. אבל כשיש לנו סיר בישול אז הוא יכול לשמש ככוח אמצעי. האש מתחת לסיר כמובן והמים בתוכו. אז הפוטנציאל של שני הכוחות המנוגדים מתגלה לתפארת ואפשר להפיק מקסימום תועלת. בעזרת הקו האמצעי בנפש עולם חדש מתגלה.
בתחילת הפרשה יושב אברהם אבינו בפתח האוהל. זהו היום השלישי לברית המילה שלו. “וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו”. למרות מצבו הרגיש אברהם איש החסד משתוקק לקיים מצוות הכנסת אורחים. “וירא, וירץ לקראתם מפתח האהל, וישתחו ארצה“. המפרשים מגלים שהיו אלה שלושה מלאכים שבאו אל אברהם בדמות אנשים. אבל הזוהר הקדוש אומר, “וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו. ושואל, מי הם שלשה אנשים האלו. ואומר, שהם אברהם יצחק ויעקב”. ותמוה הדבר. הרי אחד המלאכים בא לבשר על הולדת יצחק שטרם נולד וכמובן יעקב עדין לא נולד. אלא אין הדבר כפשוטו. יש כאן סוד גדול. אברהם רואה במחזה את הדרך אותה הוא ובנו ובן בנו עתידים להביא לעולם. וזה שאומר הזוהר בהמשך העניין “שהם אברהם יצחק ויעקב, דהיינו חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין, הנקראים אברהם יצחק ויעקב“. וצריך להבין.
כל הבריאה מתנהלת על פי סדר של עשר ספירות. בתחילת שבע הספירות התחתונות ישנן שלוש ספירות מרכזיות – חסד, גבורה ותפארת. כל אחד משלושת האבות נהיה מרכבה לספירה מסוימת – אברהם לחסד, יצחק לגבורה ויעקב לתפארת. זה נקרא מבנה של ג’ קוין. האבות גילו בעולם את הדרך הממוצעת בין חסד וגבורה, הדרך של ספירת התפארת. זה מה שהנביא ישעיהו אומר, “ישראל אשר בך אתפאר”. ‘אתפאר’ מלשון ‘תפארת’, הקו האמצעי. התורה כולה היא מדריך למציאת הקו המאזן, קו האמצע. מדריך לגילוי הגורם שעושה שלום ומחבר בין ניגודים, בפנימיות האדם ובכל דבר ודבר בעולם.
חכמים אמרו, “אין דור שאין בו כאברהם, יצחק ויעקב”, וחכמת הקבלה מלמדת שאין לך אדם שאין בו את הכוחות של אברהם, יצחק ויעקב. כלומר, את הספירות חסד, גבורה ותפארת. בכל אדם יש את היכולת והמסוגלות להכיל את הניגודים ולמצוא את הקו האמצעי העושה שלום ביניהם.
גולשים, תלמידים, חברים, מנויים
עוזרים בהפצת חכמת הקבלה >>
מוקדש לשמירה והצלחה של כל החיילים שלנו ושובם בשלום הביתה
מוקדש לרפואת הרב מרדכי בן שרה מאשה, אסף בן אביטל פסיה, איתן בן נעמי, משה בן עליזה, ים בת לי, תינה חיה בת רוזט, פרימט חסידה בת ליבו, קרן נעמי בת עפרה בתוך שאר חולי עמו ישראל
שעורים נוספים שתאהבו
אודות הכותב
הרב דוד אגמון
מקים, מייסד, מנהל בפועל ומורה במודעות, בשליחותו של כ' הרב מרדכי שיינברגר שליט"א. מעביר שעורי פנימיות עם הוראת דרך והכוונה בנושאים שונים כגון: פרשת השבוע, מסילת ישרים וכתבי בעל הסולם. כותב מאמרים בנושאים שונים כגון: מהות חודשי השנה, חינוך ילדים, חגים ומועדים, תפקיד וייעוד אישי, פרשת השבוע ועוד.
דוד אגמון, מדריך זוגות לפני ואחרי הנישואין, מלווה ומדריך תלמידים באופן אישי ופרטני, מייעץ ומסייע בכל הנדרש, במאור פנים ובלב פתוח.
השאירו תגובה
עליך להיות מחובר על מנת להשאיר תגובה.